Yoiga

Asanas del yoga

Aunque el yoga clásico también incluye otros elementos, el yoga que se practica en Estados Unidos suele hacer hincapié en las posturas físicas (asanas), las técnicas de respiración (pranayama) y la meditación (dyana).
Hay muchos estilos de yoga diferentes, que van desde prácticas suaves a otras físicamente exigentes. Las diferencias en los tipos de yoga utilizados en los estudios de investigación pueden afectar a los resultados de los mismos. Esto hace que sea difícil evaluar la investigación sobre los efectos del yoga en la salud.
Aunque se ha investigado mucho sobre los efectos del yoga en la salud, muchos estudios han incluido sólo un pequeño número de personas y no han sido de alta calidad. Por lo tanto, en la mayoría de los casos, sólo podemos decir que el yoga se ha mostrado prometedor para usos particulares de la salud, no que se haya demostrado que ayude.
Los estudios han sugerido posibles beneficios del yoga para varios aspectos del bienestar, como el control del estrés, la salud mental/emocional, la promoción de hábitos saludables de alimentación/actividad, el sueño y el equilibrio.

Yoiga del momento

El texto de yoga Shaiva, Amanaska, fechado en el siglo XII o antes, es un diálogo entre Vamadeva y la deidad Shiva. En el segundo capítulo, el texto menciona el Raja yoga. Afirma que se llama así porque permite al yogui alcanzar al ilustre rey dentro de uno mismo, el ser supremo[10]. El Raja yoga se declara como la meta en la que uno no experimenta más que la dicha de lo imperturbable, el estado natural de calma, serenidad, paz, comunión interior y satisfacción[1].
La meta y el estado del Raja yoga son sinónimos de varios términos, como Amanaska, Unmani y Sahaj.[11] El Hatha Yoga Pradipika (literalmente, Una pequeña luz sobre el Hatha Yoga) lo afirma así,[12]
Según Axel Michaels, los Yoga Sutras se basan en fragmentos de textos y tradiciones de la antigua India[16]. Según Feuerstein, los Yoga Sutras son una condensación de dos tradiciones diferentes, a saber, el «yoga de los ocho miembros» (ashtanga yoga) y el yoga de la acción (kriya yoga). [La parte del kriya yoga está contenida en el capítulo 1, el capítulo 2 verso 1-27, el capítulo 3 excepto el verso 54, y el capítulo 4.[17] El «yoga de los ocho miembros» se describe en el capítulo 2 verso 28-55, y el capítulo 3 verso 3 y 54.[17]

Yoga – wikipedia

Jnana es el conocimiento, que se refiere a cualquier hecho cognitivo que es correcto y verdadero en el tiempo. En particular, se refiere al conocimiento inseparable de la experiencia total de su objeto, especialmente sobre la realidad (escuelas no teístas) o el ser supremo (escuelas teístas)[15] En el hinduismo, es el conocimiento que da Moksha, o liberación espiritual mientras se está vivo (jivanmukti) o después de la muerte (videhamukti). [Según Bimal Matilal, jnana yoga en el vedanta advaita connota tanto el sentido primario como el secundario de su significado, es decir, «autoconciencia, conciencia» en sentido absoluto y «comprensión intelectual» relativa, respectivamente[5].
Según Jones y Ryan, jnana en el contexto del jnana yoga se entiende mejor como «realización o gnosis», refiriéndose a un «camino de estudio» en el que se conoce la unidad entre el yo y la realidad última llamada Brahman en el hinduismo. Esta explicación se encuentra en los antiguos Upanishads y en el Bhagavad Gita[16].
De los tres caminos diferentes hacia la liberación, el jnana marga y el karma marga son los más antiguos, y se remontan a la literatura de la era védica[6][18] Los tres caminos están disponibles para cualquier buscador, y se eligen en función de la inclinación, la aptitud y la preferencia personal[19][20], y normalmente muchos hindúes practican elementos de los tres en distintos grados[6][21].

19:18flujo de cuerpo completo | 20 min. de práctica de yoga | yoga con adrieneyoga con adrieneyoutube – 24 nov 2019

Cuando Rebekah «Bex» Borucki (ella/ellos) tenía 15 años, robó un ejemplar de Be Here Now de Ram Dass en una tienda de libros usados. De niña, una serie de crisis de salud mental la habían llevado a hospitalizaciones y estancias en hogares psiquiátricos de grupo. Fueron los trabajadores sociales y los terapeutas quienes la introdujeron en la atención plena y la meditación, prácticas que acabarían definiendo su vida. En el momento en que impulsó ese libro, se tomó en serio su práctica de la atención plena.
No sabía que su búsqueda personal de la plenitud la llevaría a convertirse en autora por derecho propio y en una revolucionaria de la publicación de libros. Lo que comenzó como un viaje personal la ha llevado a perturbar y reclamar no una industria, sino dos: la del bienestar y la editorial.
Una de las formas en que Borucki se manifiesta es escribiendo a través de la lente de la justicia social. Cuando decidió que quería escribir un libro, accedió al mundo editorial con una facilidad sorprendente. Practicó y enseñó asanas de yoga durante una década, pero su práctica personal siempre se ha expresado a través de cómo se mueve en el mundo. «Hay tantas formas de mostrarse al servicio de la sanación, la paz y la unidad como personas hay en este planeta. Y hay tantas formas de practicar el yoga como opciones de vocación», dice.